| 摘要： | 殘障的終極指向是貧窮，而貧窮作為人類根本的存在處境卻是無可避免的。解放神學指出貧窮的原因不在於為了更美好生活的努力，或者期望上帝國的來臨；而在於因為人類的貪婪所製造出的「結構性罪惡」，這並非是上帝所期盼，而是身為一個人要對抗的問題。
殘障除了身體自然的「非整全」狀態之外(是天生的，當然也是上帝的創造)，殘障與貧窮就算不是同一詞，兩者的關聯也相當緊密，殘障幾乎可與弱勢化為同義詞，無論我們在道德上如何強調整全與殘障的同一，現實上這兩者原本就有著不可超越的距離。然而還有因文化、政治、經濟、意識形態所造成的歧視，則是屬於人為的結構，則必須藉由自我覺察、分辨、實踐行動加以對抗。本文主要探究解放神學對於貧窮概念的詮釋，以及對應著建構殘障神學中關於「結構性罪惡」觀點的探討。
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